{"id":3468,"date":"2024-03-26T15:55:34","date_gmt":"2024-03-26T14:55:34","guid":{"rendered":"https:\/\/agora-humanite.org\/?p=3468"},"modified":"2024-03-26T15:55:34","modified_gmt":"2024-03-26T14:55:34","slug":"manifiesto-por-los-derechos-del-agua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agora-humanite.org\/en\/manifiesto-por-los-derechos-del-agua\/","title":{"rendered":"Manifiesto por los derechos del agua"},"content":{"rendered":"

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El manifiesto de los derechos y declaraciones del agua, implican un desaf\u00edo profundo que hace anclaje en la protecci\u00f3n de una de las trascendencia fundamentales en la g\u00e9nesis y potenciaci\u00f3n de la vida: el agua. Este alimento y derecho humano fundamental que nos constituye como especie viva y que tambi\u00e9n la constitu\u00edmos nos se\u00f1ala la necesariedad de escuchar el agua y su contexto. El manifiesto de los derechos y declaraciones del agua, es una enunciaci\u00f3n, que abre el camino ampliamente al biocentrismo y lograr as\u00ed exiliar al homocentrismo. El problema que debemos configurar es como subjetivamos en derecho al vital elemento. Lo que permite las transformaciones son las subjetivaciones materializadas para luego sea la materialidad subjetivada. Hay muchos ejemplos en las ciencias.<\/p>\n

As\u00ed, podemos mencionar los derechos de los animales, el poder otorgado a ellos y realizado por humanos sobre otros humanos. Otorgaron en su momento derechos a estos seres vivos, considerados otrora como cosas y hoy son sujeto de derechos. Cuyo objetivo jur\u00eddico es proteger a los animales frente al maltrato del hombre. Pero, \u00bf qui\u00e9n defiende dichos derechos y dicha subjetividad jur\u00eddica? Evidentemente,\u00a0 una persona frente al infractor que es otro humano. No se aplica normol\u00f3gicamente dicha protecci\u00f3n frente al conflicto de otros animales. O, sea la humanidad le pone l\u00edmite a la humanidad para proteger en el caso a los animales La ciencia apela a una necesaria situaci\u00f3n de otorgar derechos que van a ser defendidos por otros humanos. Ello se\u00f1ala el desplazamiento del antropocentrismo por el biocentrismo del ambientalismo inclusivo. Este proceso dial\u00e9ctico tiene su s\u00edntesis superadora en un humanismo que adjudica derechos a la vida del planeta y la soberaniza e independiza de la voluntad del hombre. Es un salto cualitativo de gran esencialidad.<\/p>\n

La soberbia del hombre debe ser derrotada y derrocada. No hay salida en la patronizaci\u00f3n del hombre sobre la Tierra, solo depredaci\u00f3n y robo de vida. El agua es la mayor bandera junto al aire, que se reclama que no pueden ser sometidos a la mercantilizaci\u00f3n ni a la financiarizaci\u00f3n. Ha llegado el momento, dada la evoluci\u00f3n del ambientalismo inclusivo, de que el agua tenga sus propios derechos como los animales. Ser\u00e1n las personas humanas las que defiendan esos derechos humanos adjudicados al agua.<\/p>\n

 <\/p>\n

Los derechos y declaraciones del agua son:<\/b><\/h2>\n

1-Toda agua tiene el derecho de renovarse y purificarse de acuerdo a los ciclos armoniosos de la naturaleza.<\/p>\n

2-El agua tiene el derecho a reclamar la paz con ella, de que la respeten las distintas creencias religiosas, filos\u00f3ficas, espirituales y pol\u00edtica.<\/p>\n

3- Reclama para s\u00ed y por s\u00ed la amabilidad entre los seres vivos para acceder a la misma.<\/p>\n

4- Derecho de fraternitas. La paz y la fraternidad planetaria para el agua. Cese inmediato de las guerras contra el agua. Desde 1950 hasta 1983 hubo 1800 guerras del agua y en los a\u00f1os 2020 a 2022 doscientas guerras del alimento esencial.<\/p>\n

5-Derecho a la autoridad mundial del agua. El agua es un bien com\u00fan p\u00fablico esencial, transversal a toda vida y cuerpo. Es el alimento crucial, inalienable e insustitu\u00edble para los seres vivos. La autoridad debe residir en la Asamblea de las Naciones Unidas.<\/p>\n

6-Tiene el derecho de preservarse, protegerse y expandirse naturalmente.<\/p>\n

7-El vital elemento no debe ser contaminado ni alterado artificialmente en sus ciclos de depuraci\u00f3n y retroalimentaci\u00f3n.<\/p>\n

8- Se encuentra a disposici\u00f3n de la vida de todas las especies y de los elementos inertes. Siempre que se respeten los criterios de justicia social ambiental y de la sociedad armonizada.<\/p>\n

9- Debe ser protegida del consumismo, agua derrochada es agua afectada en la lesa ambientalidad.<\/p>\n

10- El agua es la soberan\u00eda alimentaria esencial de la Tierra, como tal debe protegerse y dosificar respecto al 70% de su consumo por la actividad agraria-ganadera, y el 20% de la industria. Al agua bajo pena de grave de lesa ambientalidad no se la debe someter en sentido lato a procesos de explotaci\u00f3n minera, ni de la actividad de combustibles f\u00f3siles como as\u00ed tambi\u00e9n a deforestaciones y\/o depredaciones de humedales.<\/p>\n

11- Rechaza toda apropiaci\u00f3n indebida del hombre, porque el agua es la vida, es un bien com\u00fan p\u00fablico como el aire y la luz solar.<\/p>\n

12- El agua tiene el derecho sustantivo e imprescriptible de rechazar toda concepci\u00f3n y\/o cotizaci\u00f3n meracantil y financiera.<\/p>\n

13- Tiene el derecho de ser reconocida como sustancia vital, esencial y prioritaria para la vida sobre la Tierra, y que el acceso al agua por cuestiones econ\u00f3micas fundamentalmente y secundariamente clim\u00e1ticas, en los pa\u00edses no desarrollados.<\/p>\n

14-Reclama el derecho para s\u00ed, de los principios ambientales inclusivos de incertidumbre, prevenci\u00f3n y precauci\u00f3n que permitan vislumbrar que al agua hay que protegerla, conservarla y distribuirla equitativamente.<\/p>\n

15-El agua tiene el derecho que su gesti\u00f3n, distribuci\u00f3n y consumo sustentable est\u00e9n en manos p\u00fablicas. El sostenimiento econ\u00f3mico de ella debe ser comunitario como lo es la educaci\u00f3n y la salud p\u00fablica.<\/p>\n

16- El derecho de no manipulaci\u00f3n, este derecho establece que no se la podr\u00e1 usar como elemento de dominaci\u00f3n, explotaci\u00f3n, discriminaci\u00f3n, tortura y\/o cualquier sometimiento cruel entre los seres vivos.<\/p>\n

17- El agua se declara democr\u00e1tica, igualitaria, pacifista, no discriminatoria y no clasista. Proclama, asimismo, la liberaci\u00f3n de las mujeres y ni\u00f1as del agua del mundo, que dedican 200 millones de horas diarias para buscar agua, el 70% de las recolectoras son mujeres y ni\u00f1as. El vital elemento debe ser fuente de encuentro, de armoniosidad, de las artes y las ciencias ambientales.<\/p>\n

18- El agua declara que toda disrupci\u00f3n del equilibrio ecosist\u00e9mico h\u00eddrico se debe considerar de lesa ambientalidad grave.<\/p>\n

19- El vital elemento, es la maternidad de todos los cuerpos vivos e inertes, que incide a trav\u00e9s de sus versatilidades al ser l\u00edquida, h\u00fameda, s\u00f3lida (hielo), nieve, roc\u00edo y vapor.<\/p>\n

20- El agua, llama viva de la Tierra, rechaza que su utilizaci\u00f3n por la actividad del hombre genere la imposibilidad de su consumo sano para otros seres vivos.<\/p>\n

21-Declara que su escasez social es una lesa ambientalidad ante las 4000 personas de infancias que fallecen por d\u00eda por no acceder al agua en forma segura. De las 2100 millones de personas en el mundo que no acceden a la sustancia esencial, se estima que 200 millones es por escasez clim\u00e1tica. Siendo el resto por falta de inversiones p\u00fablicas.<\/p>\n

22- El derecho a las debidos grifos o canillas, es un derecho del agua y un deber de las autoridades p\u00fablicas, para que el agua ingrese a los hogares por las canillas o grifos con agua potable segura y no por las puertas y ventanas con los anegamientos. Las inundaciones deben ser previstas con planificaciones urbanas ambientales con perspectivas del cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n

23- Proclama el derecho a la no responsabilidad por las inundaciones, consecuencia de la crisis clim\u00e1tica generada por el hombre y tambi\u00e9n por sus obras en urbanizaciones, deforestaciones y ruralidades depredadoras de ambientes. Declara asimismo el derecho a la irresponsabilidad por anegamiento ante desag\u00fces inconducentes e il\u00edcitos que alteran el ecosistema y perjudican al pr\u00f3jimo y por ende a la naturaleza.<\/p>\n

24- El agua reclama el derecho que su existencia debe estar liberada del c\u00e1lculo sist\u00e9mico de utilidad y plusvalizaci\u00f3n. La vida no debe ser objeto de cotizaci\u00f3n financiera alguna ni en Nueva York ni en Chicago ni en ninguna parte de la Tierra.<\/p>\n

25- El derecho a la merecida relevancia. Implica que no hay clima si no existe el vital elemento. Los \u00e1mbitos acad\u00e9micos, pedag\u00f3gicos y pol\u00edticos tienen que reconocer el derecho a la merecida relevancia del agua. Los procesos de vampirizaci\u00f3n y secundarizaci\u00f3n que ha sufrido en manos de otras tem\u00e1ticas cient\u00edficas y t\u00e9cnicas deben ser reparadas. No hay vida, no hay cuerpo vivo u objeto que no tenga agua en su versatilidad plena.<\/p>\n

26 – El derecho de preferencia por los despose\u00eddos del agua. La Tierra adolece de pobreza planetaria: m\u00e1s de 3000 millones de personas pobres (inclu\u00eddos indigentes), viven con menos de 7 d\u00f3lares estadounidenses por d\u00eda, 2100 millones de personas no acceden al agua potable y 4200 millones no acceden a servicios sanitarios. Donde hay pobreza no hay agua ni sanitarios. Sin justicia social y ambiental es dist\u00f3pico cavilar de resolver lo que el informe de 2015 Albuquerque planteaba y actualmente sucede lo mismo con la agenda de 20230. En Am\u00e9rica Latina hay 161 millones de personas que no pueden tomar agua segura y 431 millones no acceden a servicios sanitarios. Proclama tambi\u00e9n que el derecho de jarras y la ley 13935 generada por la direcci\u00f3n de la C\u00e1tedra del Agua UNR es un aporte para colaborar h\u00eddricamente con la urbanidad de la sociedad.<\/p>\n

27 – Derecho a la notredad ambiental. El agua en todas sus formas tiene el derecho a que sea configurada como persona no humana sujeto de derechos y que forma parte definitivamente de todo el ambiente inclusivo en clave de igualdad con todos los elementos de la Tierra. Cient\u00edficamente hay varios ejemplos parciales de distintas aproximaciones en Colombia, Espa\u00f1a, India, Nueva Zelanda y Rosario (Argentina).<\/p>\n

El manifiesto de los derechos y declaraciones del agua es una salida para alejarse definitivamente de la ajenizaci\u00f3n que existe hacia el vital elemento. Este alimento y derecho humano esencial no nos debe resultar ajeno, porque el agua est\u00e1 en la notredad de toda la comunidad planetaria, a\u00fan antes de la existencia humana.<\/p>\n

Por\u00a0Anibal Faccendini<\/a><\/strong><\/p>\n

(*) Director de la C\u00e1tedra del Agua y CIA UNR. Mag\u00edster y Especialista en Ambiente y Desarrollo Sustentable. Doctor en Ciencias Jur\u00eddicas y Sociales. Coordinador AHT Argentina.\u00a0<\/i><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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